Fatma Abou Elella : chant
Raafat Moustafa Farrag : chant
Hassan Dakrouni Marsal : chant
Nadia Salem : chant
Nour el-Sabah Abdel Aziz : chant
Fatma Khalil Darwish : chant
Instruments: tamboura, mangour, doumdoum, tabla, derbukka
Le Zar est un rituel communautaire de guérison reposant sur la pratique de la danse et des percussions. Cette tradition est essentiellement entre les mains des femmes, les hommes n’y jouant qu’un rôle secondaire. Originaire d’Afrique de l’Est, la pratique du Zar s’est répandue en Egypte et dans la Péninsule arabique. Il a souvent été considéré comme une forme d’exorcisme ; il s’agit en fait plutôt d’un ensemble de techniques visant à l’harmonisation des participants, à la fois sur le plan thérapeutique et sur celui des tensions et des frustrations que peut engendrer l’environnement social. La communication avec des entités invisibles est induite par le rythme des tambours et par les mouvements des participantes, qui peuvent conduire à des états altérés de conscience assimilables à la transe.
Un des instruments principaux du Zar est la tamboura, une lyre à six cordes qu’on rencontre dans toutes les régions où le rituel s’est répandu. La question de savoir si cet instrument correspond à celui qu’on rencontre représenté sur les parois des tombes et des temples de l’Egypte pharaonique n’est pas élucidée. Parmi les autres instruments du Zar, mis à part les différents tambours, on rencontre aussi le mangour, une ceinture pourvue de sonnailles en sabots de chèvre.
Mazaher est un ensemble essentiellement féminin, dont les membres sont parmi les derniers dépositaires de la tradition du Zar en Egypte. Leur musique est inspirée par les trois principaux styles de Zar égyptien. L’apport africain y est représenté par les riches polyrythmies des tambours, qui distinguent le Zar soudanais de celui originaire de Haute Egypte et du style du Zar d’Abu Gheit.